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Nelson Mandela e os Direitos Humanos no Curta Na Escola

	Nelson Mandela e os Direitos Humanos Na última semana o mundo perdeu um dos maiores defensores dos Direitos Humanos, Nelson Mandela. A história de Mandela é usada hoje como inspiração na luta pela igualdade de gênero, raça, cor, sexo, língua e religião. Em homenagem a ele, a equipe do Curta na Escola selecionou alguns vídeos que permitem a discussão com os alunos sobre Direitos Humanos e Igualdade! Confira mais informações na Coluna Curtinhas! Olhos Pasmados Com depoimentos como “Tem também aqueles, meu filho, que quando diz velho parece que disse lixo!” é possível discutir com os alunos sobre a condição dos velhos na nossa sociedade. Esse documentário trata dos problemas da velhice. A dor, a miséria, o abandono, descaso médico. Os idosos relatam que sobrevivem do lixo, que foram vítimas de preconceito, de descaso no sistema de saúde, e permitem uma excelente discussão com os alunos os direitos humanos dos nossos idosos. >>Veja nossa sugestão de Plano de Aula! Por Longos Dias Esse curta traz uma visão poética do Movimento dos Sem Terra e da Marcha Nacional pela Reforma Agrária, a partir de um poema de José Saramago e nos faz refletir sobre assuntos como Direito, Justiça, Caridade “Justiça nós a temos e não nos atende”, "Direito já nós o temos, e não nos conhece”, “Não necessitamos Caridade.” O que queremos é uma Justiça que se cumpra e um direito que nos respeite.” Saramago  » Veja nossa sugestão de Plano de Aula! J. Lançado em setembro 2007, o projeto Marco Universal se propõe a formar, a cada dois anos, um acervo de produções sobre temas de interesse universal. O primeiro projeto teve como tema escolhido "Direitos humanos: A exceção e a regra". O filme J. é parte desse projeto. Nele aborda-se as tentativas de um líder comunitário em buscar proteção ao denunciar a milícia. O vídeo tem a forma de um relatório, recorrendo a documentos como registro de ocorrência, notícias de jornal, fotografias, cartas, e-mails e uma gravação apenas de áudio em que é entrevistado por um repórter. Uma grande oportunidade dos alunos entrarem em contato com temas como direitos humanos e os mecanismos existentes para a sua proteção e desenvolverem valores, atitudes e comportamentos que sustentem os direitos humanos. » Veja nossa sugestão de Plano de Aula! O Homem da Árvore Com o intuito de fazer os alunos refletirem sobre questões sociais decorrentes do atual gerenciamento do sistema penal Brasileiro, esse curta conta a história de um ex-presidiário e evangélico, que instalou sua moradia no alto de uma árvore em Brasília, onde ele busca provar sua inocência enquanto sobrevive catando latinhas nos lixos das embaixadas. O filme também é uma ótima fonte de discussão para temas como cidadania, direitos humanos e perseverança. » Veja nossa sugestão de Plano de Aula!

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PARA REFLETIR!

Um olhar sobre o machismo e as consequências em saúde para militantes negras

por Carla Akotirene •  em 06 Jan, 2014 •  1

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Sabemos que a imagem de mulher negra forte é uma máscara que contribui para nos levar á loucura

Opal Palmer Adisa

Que o movimento de mulheres negras se constitui no mais exitoso e atuante do planeta Sueli Carneiro nos ensina, e este ano de 2013 foi marcado pela conquista de reivindicações históricas, a citar a Emenda Constitucional nº 72, a qual consagrou dignidade e direitos no espaço doméstico às milhares de Laudelinas de Campos e Creuzas Oliveiras.

Assisti à habilidade das organizações das mulheres negras para garantir as condições de governança e governabilidade da Secretaria Especial de Promoção de Políticas para a Igualdade Racial. Vi Ana Claudia Pacheco lançar seu livro Mulher Negra: afetividade e solidão e o saber de Valdeci Nascimento alcançar a cátedra da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia. “Testemunhei” o Bloco Afro Ilê Aiyê, uma organização antirracista, ser condenado judicialmente a reconhecer a existência do machismo em seu interior e vir a público retratar-se pelas agressões ocasionadas à jovem mulher negra Deise Sacramento.

Em direção semelhante, acirramos o enfrentamento contra o genocídio da juventude negra, alçando à institucionalidade ações para manter a juventude viva; o combate contra a leitura midiática de coisificação da nossa sexualidade e de que somos preguiçosas intelectuais; o enfrentamento ao epistemicídio e à nossa amnésia literária a respeito de Carolina de Jesus. Casamos identidades lésbicas negras com o combate às violações perpetradas pelo Sr. Marco Feliciano. Sem esterilizações, mantivemos oposição ao discurso religioso do Estado referente à negação dos direitos sexuais reprodutivos e da recusa à garantia legal do aborto seguro e digno.

No Pronto atendimento de Urgência e Emergência vi muitas mulheres negras, seguradas pela ancestralidade que as carrega, notificarem seus algozes, romperem com o silêncio das violências, revelando aí o aumento no índice das denúncias e não o acréscimo das agressões por elas sofridas.

Se por um lado denunciamos as violências físicas, deixamos de fazê-las quando tais violações afetam o psíquico, o afetivo, o sonho individual e os projetos coletivos. O que observei em 2013 é que o movimento legitimado ao enfrentamento de tais opressões contra as mulheres negras é o mesmo que precisa combatê-las no coração de suas organizações. É a relação de amor incondicional com nossos parceiros que precisamos romper.

Da mesma forma que encorajamos as mulheres negras, sobretudo as oprimidas e subalternizadas nas classes, a conhecerem os instrumentos protetivos, a denunciarem, a romperem com o ciclo de dependência afetiva, igualmente no cerne do movimento negro, do nordeste ao sul, precisamos criar condições emocionais para a ruptura desse nó afetivo com homens que anulam politicamente, destituem falas, ocasionam prejuízos emocionais à saúde das mulheres negras, e reiteram a asfixia política como condicionante ao extermínio do povo negro.

Em sintonia com bell hooks, considero que a prática das mulheres negras de se reprimir os sentimentos como forma de sobrevivência tornou-se a principal estratégia política de convivência pretensamente harmoniosa nas organizações negras. Lembremos “que precisamos aprender a responder as nossas necessidades emocionais, e isso pode significar um novo aprendizado, pois fomos condicionadas a achar que essas necessidades não são importantes”, (hooks).

Não se diferencia muito a mulher que, após apanhar, prepara comida gostosa para seu companheiro por achar-se culpada pelas agressões sofridas e aquela militante negra que ao ser assediada intelectualmente e politicamente por ativistas, atenua a iniquidade ao atribuir a conduta violenta dos mesmos ao ancestral impetuoso e agressivo que os carrega, ou pior, a uma contundência raivosa espontânea para não dizer sincera. Assim como Luiza Bairros já em 2008, em a Mulher negra e feminismo, eu acredito que nós mulheres negras “precisamos nos unir em separado”.

Com efeito, se politicamente entendemos que a briga de marido e mulher merece repercussão pública, uma vez que o pessoal é político, compreendamos igualmente que nossa defesa a favor de qualquer mulher negra militante independe de partido ou organização mista, pois numa acepção mulherista vivemos enquanto comunidade de mulheres negras, e não é ‘secretaria ou institucionalidade a nos instruir a andarmos juntas’.

A todo o tempo e todos os dias denunciamos a violência letal contra os homens negros. Em troca, o que recebemos em relação ao nosso encarceramento – não raro em decorrência de uma relação autofágica provocada por filhos, maridos e companheiros – ao nosso adoecimento mental, à nossa esterilização compulsória, nosso solitário aborto clandestino, à nossa angústia e a nossa lealdade a eles? É o silêncio!

Muitas mulheres ainda serão manobradas em contextos sexo-afetivos e usurpados seus capitais intelectual e político para conferir o status de organização nacional a entidade promovida e dirigida por e para nossos homens.

Muitas mulheres negras mais, já leiloadas em acordos políticos, envidarão esforços para manterem uma relação cínica com seus homens, cuja confiança se deposita unicamente nos cargos e não na relação com as mulheres.

Tantas outras serão dissuadidas a não denunciarem seus companheiros, a manterem a relação a flores e copo d’água para acalmar a legitimidade e validade de suas emoções. Várias estarão desautorizadas a abordar determinadas temáticas porque não foram referenciados os conteúdos epistêmicos, antes, por dirigentes negros.

PRIVILÉGIO BRANCO?!

O privilégio branco e a opressão involuntária

por Larissa Santiago  em 07 jan, 2014 ? 1

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por Larissa Santiago para as Blogueiras Negras

A primeira vez que falei sobre branquitude, percebi que o que eu dizia chegava ao receptor de uma forma completamente diferente. A conversa tomou o tom de crítica pessoal e o conflito que orginalmente era teórico passou a ser prático. O que conclui dessa primeira experiência e que me levou a ler e estudar um pouco mais sobre o lado branco da força foi um sentimento: a substituição do amor pela raiva.

Segundo Lourenço Cardoso, em seu artigo ?Branquitude acrítica e crítica: A supremacia racial e o branco anti-racista*? relata que apesar da branquitude não ser uma identidade racial única e imutável (Hall, 2005, pp.12-13) ela é múltipla e sujeita a mudança. Assim sendo, metodologicamente alguns autores se referem a dois ?tipos? de branquitude: crítica e acrítica ou ainda branquitude distintas e divergentes.

Família Real Portuguesa ? blog professor Marcelo Camargo

Com tanta nomenclatura e classificação, fica mais fácil explicar quando a gente vai pra prática. Um sujeito de identidade racial branca que critica e se posiciona do lado oposto ao do racismo, entende-se como um sujeito que faz parte da ?branquitude crítica?, logo a ?branquitude acrítica? não desaprova o racismo, mesmo quando não admite seu preconceito racial e acredita na condição hierárquica do ser branco.

Isto posto, todas as vezes em que um sujeito não reflete nem se posiciona, levando em conta sua pertença a um grupo racial historicamente privilegiado, entende-se que essa posição faz parte do grande jogo imposto pelo sistema colonial. Faz parte da manutenção o não pensamento e a negação de pertença a um grupo opressor. Isso não quer dizer que esse indivíduo, crítico ou acrítico, não sofra. De tudo dito, o mais incrível é que essa ?opressão involuntária? ou ainda, quando esse sujeito se descobre como parte do grupo com o qual não se identifica ideologicamente (o grupo racial branco), o sofrimento chega e tudo o que se pensa sobre amor e luta anti-racista vira raiva.

Por fim, deixo um questionamento em aberto. Será mesmo que essa pergunta tem que ser feita a nós negros ou a mim como indivíduo que pertenço a um grupo historicamente privilegiado?

?Mas, e eu? Longe de mim ser a vítima, mas a cor da minha pele determina que eu sou a vilã? E ele talvez não seja simplesmente uma pessoa violenta e machista, e sua cor da pele irrelevante??

Nota da autora: nada que está escrito é a pura verdade nem tão certo que não possa ser questionado.

Esperando suscitar questionamentos

Celina Cassal Josetti

Coordenadora Intermediária da Diversidade

GREB/CRE de Sobradinho/SEDF/GDF

(61) 39014094

(de 2a à 6a das 8h às 18h)

Algumas reflexões sobre a escola brasileira:

(1) tese:

http://repositorio.unb.br/handle/10482/6922  

http://goo.gl/0UQQ38
 

PRECONCEITO!

Condomínio de luxo na Barra é acusado de discriminar trabalhadores: ?Poluição visual e mau cheiro?, disse administrador

O grupo discriminado, na porta da delegacia Foto: Thiago Lontra

Luã Marinatto

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O objetivo, para a maioria, era realizar os exames médicos para, em breve, iniciar um emprego novo. Mas a expectativa transformou-se em frustração na porta do condomínio comercial Le Monde, na Barra da Tijuca, na Zona Oeste do Rio. Barrados na entrada, 18 trabalhadores ainda ouviram um administrador dos edifícios dizer que causariam ?poluição visual e mau cheiro? no espaço, segundo consta no registro de ocorrência feito na 16º DP (Barra) na noite desta quarta-feira. A ofensa também foi presenciada por um PM que foi ao local atender o chamado.

O grupo começou a chegar ao endereço, situado no número 3.500 da Avenida das Américas, por volta das 8h. O destino de todos era a clínica BioCardio, especializada em medicina do trabalho, que ocupa três salas no quarto andar do bloco 7. Com idades variando entre 18 e 59 anos, alguns deles negros, boa parte dos pacientes iria começar a atuar em funções como pedreiro, ajudante de pedreiro e servente, entre outras, nas obras da Linha 4 do Metrô. Após realizarem exames de raio-x e de sangue num laboratório próximo, veio a surpresa: nenhum deles conseguiu autorização para se dirigir à clínica.

As tratativas com a equipe de segurança e com a administração do condomínio, capitaneadas pelo cardiologista Renato Sérgio Fernandes Pinto, sócio da BioCardio, duraram mais de quatro horas - em jejum para os exames, os trabalhadores não comiam nada desde a véspera. Apenas por volta de 15h, depois da ameaça do médico de acionar a PM, o acesso foi liberado. O grupo, contudo, não aceitou a oferta, e preferiu aguardar a chegada do policial. A essa altura, já haviam ouvido seguranças pedirem ?para que não tocassem as paredes?. Mais tarde, na presença de um PM, escutaram Felipe Alencar Gilaberte, administrador do Le Monde, proferir a frase sobre poluição visual e mau cheiro.

- Houve uma total discriminação. E não foi a primeira vez, trata-se de uma briga antiga que eu tenho com o condomínio. Dizem que a nossa clínica não deveria funcionar aqui, devido ao tipo de público que atendemos. Acredito que me criam esse tipo de constrangimento para tentar forçar uma mudança de endereço - afirmou o doutor Renato Sérgio.

 Foto: Thiago Lontra

Ação contra o condomínio

A clínica BioCardio funciona no Le Monde há cerca de 2 anos. Em novembro do ano passado, o estabelecimento entrou com uma ação contra o condomínio por conta de problemas como o desta quarta-feira. O registro de ocorrência feito na 16ª DP, inclusive, será anexado ao processo.

Injúria e desobediência

No registro, que tem o administrador Felipe Alencar Gilaberte como alvo, constam os crimes de injúria e de desobediência - esse segundo por conta do desrespeito a uma lei que proíbe a restrição de acesso pela entrada social de edifícios residenciais e comerciais.

Versão do Le Monde

Na porta da delegacia, cercado por três advogados que inicialmente o aconselharam a não conversar com o EXTRA, Felipe deu a sua versão para os fatos. Segundo ele, a confusão na portaria ocorreu porque o grupo teria se negado a apresentar seus documentos de identificação.

?Isso é história?

O administrador também negou que tenha ofendido os trabalhadores, embora o próprio PM tenha confirmado em seu depoimento o uso dos termos ?poluição visual? e ?mau cheiro?. Felipe acusou a BioCardio de ter inventado essa versão: ?Isso é história do proprietário, que quer atender cem pessoas por dia?.

DICAS "CURTA NA ESCOLA" !

Olá, Professor(a). Nós da equipe Curta na Escola estamos nos preparando para um novo ano letivo, recheado de muito amadurecimento, aprendizado, desafios e, por que não, cheio de curtas na escola! Para aquecer os motores fizemos uma seleção dos melhores de 2013. Se você ainda não assistiu não perca a oportunidade e comece a pensar em atividades com os seus alunos, e se já viu não deixe de relembrar, deixar seu relato e sugerir curtas que gostaria de ver em 2014 na nossa home! Vidas no LixoO filme mostra crianças e adolescentes que vivem do lixo. Enquanto reviram sacos de lixo pelas ruas e recolhem materiais úteis para vender a empresas de reciclagem, crianças - que se alimentam deste mesmo lixo - falam sobre suas vidas, suas famílias, seus sonhos e desejos de estudar, mas logo sua avassaladora realidade se impõe com a gravidez inesperada de uma menina de 14 anos. Com esse curta, leve os alunos a refletirem acerca das diferenças sociais e sobre quais são os quesitos que determinam se um indivíduo está acima ou abaixo da linha da miséria. A Terra a Gastar "Estava a Terra em seu lugar. E veio o Homem lhe acrescentar. Consumo do Homem. O Homem na Terra. E a Terra a gastar.“ O homem em sua Terra depara-se com as conseqüências de seu consumo excessivo e se vê obrigado a adotar medidas que mudarão seu estilo de vida. Com esse curta podemos refletir sobre as conseqüências do uso irresponsável de nossos recursos naturais. Bullying na Escola  Nos dias atuais, temos um novo conceito para um problema antigo: o Bullying. Por muito tempo, acreditou-se que algumas atitudes depreciativas entre alunos eram brincadeiras inocentes, até profissionais da área perceberem o quanto isso prejudica na formação dos alunos. Isso vem mudando com o tempo, porém, muitas pessoas ainda não sabem o significado de bullying e como ele acontece. Metamorfose Documentário sobre a vida de Roseane Ferreira dos Santos, a madrinha do atletismo paradesportivo brasileiro. A pernambucana Rosinha tornou-se ícone no esporte nacional ao superar a deficiência física e conquistar 50 medalhas de ouro ao longo da carreira e dois recordes mundiais nas Paraolimpíadas de 2000. Com esse curta é possível estimular nos alunos o respeito à diversidade e à diferença, conhecer os direitos que devem ser garantidos aos portadores de necessidades especiais e refletir sobre a capacidade humana de superar as adversidades.

Em busca de inspiração para suas aulas? Acesse nosso Banco de Relatos! Caso não deseje mais receber esse boletim, atualize o seu cadastro clicando aqui. Bons Relatos!  Equipe Curta na Escola » Copyright ©2002-2014 - Porta Curtas Petrobras

APLICATIVA PARA ENSINO FUNDAMENTAL I !

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MORRE RUBENS ALVES!

Para ler o último texto publicado por ele, siga o link abaixo.

A MORTE COMO CONSELHEIRA 

PRÊMIO NACIONAL DE EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS!

Prezados Professores,

Abertas Inscrições estao como par o "Prêmio Nacional de Educação em Direitos Humanos" Cujo Objetivo E identificar, reconhecer e estimular Experiências Educacionais desenvolvidas no país Que promovam uma Cultura de Direitos Humanos.

PODEM Participar Instituições Públicas e Privadas de Educação Básica e superior, secretarias Estaduais e municipais de educação e Instituições de Educação Localidade: Não formal.

Inscreva o Seu Trabalho!

http://www.educacaoemdireitoshumanos.sdh.gov.br/

Atenciosamente,

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